Le 28 octobre 2026, des enfants de plusieurs localités du Bade-Wurtemberg ont perpétué la tradition des fantômes de navets. Des navets fourragers évidés, sculptés de visages et éclairés par des bougies, étaient au centre de petits défilés et d’ateliers. La SWR a rendu compte ce jour-là d’animations organisées notamment à Dornstadt et Ulm-Söflingenoù des lanternes en navet étaient utilisées à la place des citrouilles américaines. Selon les organisateurs, des chansons et des formules locales faisaient partie de la tradition ; dans certaines localités, les défilés étaient accompagnés par des associations de protection du patrimoine ou des musées.
La Centre régional des cultures du quotidien du Musée régional du Wurtemberg situe les fantômes de navets parmi les traditions automnales historiquement ancrées dans le sud-ouest de l’Allemagne. L’ethnologue Sabine Zinn-Thomas décrit cette pratique comme un mélange de tradition des lanternes et de quête de friandises, longtemps répandue dans les régions rurales. Il est établi que la sculpture de lanternes dans des navets était pratiquée dans de nombreuses localités avant la diffusion des citrouilles. Selon les recherches sur la culture, l’aspect social de cette tradition — créer ensemble, chanter et parfois faire la quête — reste essentiel.
La tradition reste plus ou moins vivace selon les régions. En Haute-Souabe, dans le Linzgau et dans les communes du district d’Alb-Donau, elle est encore perpétuée ou fait l’objet d’efforts pour la raviver. Le 16 octobre 2026 déjà, le musée de plein air de Haute-Souabe à Kürnbach proposait un atelier pour enfants intitulé «De vilains fantômes de navets» ; en octobre, plusieurs communes ont également annoncé des défilés publics. Les musées locaux documentent les différentes variantes de la tradition et proposent des activités pédagogiques afin de transmettre les connaissances et les chansons aux jeunes générations.
Les personnes concernées distinguent clairement les fantômes de navets d’Halloween. Certes, les deux traditions ont en commun les lumières et les déguisements, mais les fantômes de navets mettent avant tout l’accent, comme l’attestent les sources, sur la sculpture collective, les chants et la récitation de formules transmises de génération en génération. Les organisateurs soulignent les aspects artisanaux et éducatifs : les enfants découvrent des techniques simples de sculpture et les traditions locales.
La tradition évolue elle aussi. Les chercheurs en culture et les communes citent la moindre disponibilité de navets adaptés ainsi que les règles de sécurité concernant les flammes nues parmi les raisons de ces changements. Des lumières à piles sont souvent utilisées, et de nombreuses activités se déplacent dans des ateliers encadrés ou des programmes muséaux. Les comptes rendus du 28 octobre 2026 témoignent néanmoins d’une large participation et d’un intérêt durable. Les fantômes de navets apparaissent ainsi comme une culture du quotidien vivante et ancrée dans la région, qui contribue à forger une identité locale et à mobiliser les bénévoles — distincte d’Halloween, même si elle se déroule à une période proche.
Rédactrice : Mira Cadena (Article avec le soutien de l'IA).